不必惊讶 印度世界文化遗产性庙群是反映生活

不必惊讶 印度世界文化遗产性庙群是反映生活

印度马德雅省的小镇卡修拉荷(Khajuraho)虽多是森林和荒原,但以性庙群闻名于世。当地人觉得外国人过于大惊小怪,性庙的雕刻只是众神的日常生活,性当然也是其中之一。

许多观光客到北印旅游,都不会错过距首都新德里东南方约 500 、 600 公里的卡修拉荷,这方圆约 6 平方公里的小镇,因保有世界文化遗产的性庙群而闻名,随着性庙群声名大噪,前来探密的观光客络绎不绝。

这些被称为性庙的印度教寺庙群,兴建于西元 950 到 1050 年之间。当时这一带由自称是月球移居地球的拉吉普特人(Rajput)所建立的昌德拉(Chandela)王朝所统治。

王朝覆灭后,这些具有雅利安特色,且由黄红色沙岩所建造的寺庙,隐藏在茂密的丛林中,部分逃过穆斯林侵略者的摧残,但仍难敌风化、大雨、雷电等大自然威力,等到英国陆军上尉柏特(T.S. Burt) 1838 年发现,最初的 85 座寺庙仅剩下 22 座。

在这些寺庙的上半部,由上到下刻满包括印度教众神、天人和人类的跳舞、吹奏乐器、做瑜伽、伸懒腰、画眉等各种日常生活百态,所有雕像都丰满有力、神态生动,但因其中也包括露骨的男女欢爱形象,丰满的乳房和巨大的男性生殖器都极为醒目,甚至包括兽交,因而引起外界注意。

印度是一个保守的国家,宝莱坞电影中有亲吻等亲密画面都可能引起争议,但如此露骨的性爱雕像庙宇,让外国人感到十分惊讶与好奇,不过当地人却觉得外国人大惊小怪。

当地导游表示,这些雕刻只是反映出当时的日常生活,展现神人相同,都会伸懒腰、跳舞、吹奏乐器,当然也有战争及性爱,这都是日常生活的一部分

这些寺庙群根据位置,又分为东群、西群和南群三大区域,其中以西群的寺庙保存最完整,联合国教科文组织在 1986 年将它们列入世界文化遗产。至于东群和南群,形式与西群差不多,但留存数量较少,也没有西群那样完整,东群这一带后来由耆那教徒占领,原来印度教寺庙也被改为耆那教寺庙,并摆入耆那教的神祇来供奉。